Tłumaczenie z języka angielski
– Najbardziej Niebezpieczny Myśliciel XX Wieku.
Nie najbardziej znany. Nie najbardziej czytany. Najbardziej niebezpieczny i najbardziej wpływowy – ponieważ to on rozgryzł, dlaczego rewolucja ciągle zawodziła, i co zrobić zamiast tego. Człowiek, który wymyślił długi marsz przez instytucje.
Wszystko, co nastąpiło później — Szkoła Frankfurcka, model operacyjny Towarzystwa Fabiańskiego, rurociąg tworzenia WEF, opanowany uniwersytet, dział HR wymuszający zatwierdzoną mowę — jest pochodną tego, co napisał w celi więziennej we Włoszech Mussoliniego, w kodzie, między 1929 a 1935 rokiem.
1. Jego centralne pytanie: dlaczego to się nie stało? Klasa robotnicza miała powstać. Przeciwieństwa kapitalizmu miały wywołać rewolucję. Nie wywołały — nie na Zachodzie. Odpowiedź Gramsciego była precyzyjna i druzgocąca: ponieważ klasa rządząca nie utrzymuje władzy wyłącznie siłą. Utrzymuje władzę poprzez hegemonię kulturową — kontrolę nad ideami, wartościami i ramami, przez które ludzie rozumieją świat. Robotnik, który akceptuje, że istniejący porządek jest po prostu taki, jaki jest, nie zbuntuje się, niezależnie od swoich materialnych warunków. Rewolucja wymaga najpierw zmiany kulturowej.
2. Narzędziem był długi marsz przez instytucje. Nie barykada. Szkoła, uniwersytet, media, wymiar sprawiedliwości, administracja publiczna, establishment kulturowy — każda instytucja, przez którą cywilizacja przekazuje swoje wartości następnemu pokoleniu. Opanuj te instytucje, napełnij je ludźmi dzielącymi projekt kontrhegemoniczny, a kulturowe założenia podtrzymujące istniejący porządek stopniowo się rozpuszczą. Bez barykad. Bez widocznego momentu zerwania. Tylko powolna zamiana jednej hegemonii kulturowej na inną.
3. Opanowanie edukacji było arcydziełem. Kontroluj program nauczania, a kontrolujesz kategorie myślenia dostępne dla następnego pokolenia. Nie poprzez mówienie im, co mają wnioskować — poprzez kształtowanie pytań, które uznają za warte zadania, tego, co uważają za oczywiste i tego, co uważają za nie do pomyślenia. Pokolenie wykształcone po długim marszu nie musi być instruowane, co ma myśleć. Myśli to, do czego zostało uformowane — i doświadcza tego myślenia jako własnego.
4. Teoretyzował też organicznego intelektualistę — osobę, która przekłada ramy teoretyczne na historie i założenia krążące w kulturze bez pozornego ideologicznego charakteru. Film, który sprawia, że istniejący porządek wydaje się absurdalny. Dziennikarz, który oprawia każdą historię w zatwierdzone założenia. Gramsci rozumiał, że kultura to polityka innymi środkami — i że strona, która kontroluje kulturę, wygrywa, niezależnie od tego, kto wygrywa wybory.
5. To nie teoria spiskowa. To opublikowana, udokumentowana, szeroko nauczana strategia, którą lewica świadomie wdrożyła w całym zachodnim świecie. Pokolenie z 1968 roku wprowadziło ją w życie na uniwersytetach. Zostali profesorami, dziennikarzami, urzędnikami, sędziami, dyrektorami HR w dekadach, które nastąpiły. Marsz trwał pięćdziesiąt lat. Zadziałał.
6. Prokurator Mussoliniego powiedział na jego procesie: "Musimy zatrzymać ten mózg na dwadzieścia lat". Mózg się nie zatrzymał. Wyprodukował trzydzieści trzy zeszyty — przemycone na zewnątrz, opublikowane i stały się najbardziej czytanym marksistowskim tekstem w zachodniej akademii po samym Marksie. Gramsci zmarł w 1937 roku, sześć dni po uwolnieniu, w wieku czterdziestu sześciu lat. Nie widział marszu, który teoretyzował. Nie musiał.
7. Każda opanowana instytucja, każdy przekształcony program nauczania, każdy dział HR wymuszający zatwierdzoną mowę, każda polityka moderacji treści tłumiąca nieautoryzowany głos — wszystko uruchamia program zaprojektowany przez Antonio Gramsciego w celi więziennej, przez mózg, który miał zostać zatrzymany. Nie został. I marsz też nie.
Do teraz — ponieważ monopol dystrybucyjny, który czynił jego rezultaty egzekwowalnymi, pęka. Kontrmarsz się zaczął. Jeszcze nie ma nazwy.
Oceń to tłumaczenie:
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz